Moko - l'art du tatouage - a toujours fait partie du monde des Maoris en Nouvelle-Zélande. Il s'agit de beauté et d'appartenance. Et il est beaucoup plus profonde que la peau.
Lorsque les premiers explorateurs européens est venu dans le Pacifique, ils ont été stupéfaits par la structuration qu'ils ont vu sur les visages et les corps des peuples île de Rapa Nui à l'est, à Hawaï, dans le nord, des îles à l'ouest du Samoa et Tonga et dans le tempéré au sud de Aotearoa - le mot maori en Nouvelle-Zélande.
Leurs langues, les mythes, les valeurs étaient similaires. Tatu, ou tatau, était le mot utilisé pour l'ornement de la peau en piquant ou coupant, puis en appliquant la couleur. Les marins du 18e siècle ont porté la parole et le tatouage lui-même à l'hémisphère nord.
Dr Ngahuia Te Awekotuku est l'auteur de Mau Moko: The World of Maori Tattoo
Elle est un essayiste et commentateur sur les questions maories et féministe en Nouvelle-Zélande
Son menton tatouage maori commémore la Reine décédé en 2006
Dans les temps anciens, mâle moko facial a été considérée comme une marque de l'âge adulte et de réussite, autant comme un ornement actif et flatteur. Habituellement, les visages d'hommes ont été marquées du front à la gorge, créant un effet masque qui a renforcé la structure osseuse, adoucies ou renforcer les fonctions, et a confirmé la virilité du guerrier ou la sagesse du chaman / orateur.
Chaque ligne témoigne du courage de l'homme - prend moko est un processus douloureux et exigeant, et la technique Maori particulièrement.
Contrairement aux autres peuples du Pacifique qui ont utilisé des instruments en forme de peigne qui exploitées de l'encre dans la peau, les Maoris utilisé ciseaux acharnée, qui coupent et marqués, creusant un motif en relief sur les joues, le front, les paupières et le menton.
Il n'ya pas deux moko visage sont jamais semblables. Il est généralement sexuée - ornement du visage de la femme est limitée à un panel du front central (rarement fait aujourd'hui), les narines et au-dessous de l'assombrissement riche des lèvres supérieure et inférieure, et un dessin sur le menton continue dans la gorge.
Le choix le plus courant est le modèle du menton, ou kauae, qui a persisté tout au long de la période coloniale, et que j'ai vu et admiré comme un enfant qui grandit dans les années 1950. Femmes maories ont toujours eu tatouages faciaux. Malgré missionnaires dégoût, la diffamation des colons, grossier regards et les commentaires des étrangers, ils ont subi la tradition.
En maori et polynésienne la culture, tatouages faciaux ont marqué le porteur était de haute naissance
Les hommes d'ascendance médiocre étaient tatoués de la taille au genou
Frondes de fougères à double tête - comme dans le tatouage de la poitrine photo ci-dessus - souvent désignés un guerrier
Tatoueurs fait des marques sur la peau avec des ciseaux, généralement en os
Source: Bibliothèque nationale de Nouvelle-Zélande
Pourquoi? Parce que c'est une esthétique particulière. Il définit et flatte le visage, il attire l'attention sur les yeux et les lèvres, et un artiste particulièrement doué peut corriger caractéristiques erronées et offrir une illusion de beauté. Et l'illusion est sous la peau, à l'encre, pour toujours.
Ma peau a été marqué il ya plus de 50 ans, dans un rituel d'auto-infligée que la plupart des enfants maoris observent souvent les uns avec les autres et généralement à l'école avec un point de la boussole et un stylo, ou des aiguilles liés à un crayon et de poing po
Ma marque est une petite flèche et, en hommage à une bande dessinée favorisée, un petit crâne qui s'est transformé en un blob et a ensuite été gratté.
De nombreuses empreintes pré-adolescentes étaient peu profondes et indélébile. Nous rions sur la façon dont il semblait être une contrainte génétique.
La plupart d'entre nous avons continué dans la parentalité et la responsabilité avec les points décroissants sur le poignet ou la joue, les petites étoiles ou croix sur la cheville - rien de trop scandaleux, mais le marquage à l'encre était un passage de l'enfance à l'adolescence, et nous avons tous l'a fait. Les parents - ceux qui n'ont pas eu moko réelle - sourit avec indulgence et considérés comme leurs propres dessins délavés.
Aujourd'hui, il est plus probable que les jeunes acquerront une conception machine appliquée, souvent comme une marque d'excellence après avoir obtenu les crédits de formation et des diplômes, ou d'atteindre un objectif sportif majeur comme la 1ère équipe de rugby XV ou un titre national.
Concours de danse culturelle et les courses de pirogue sont également l'occasion d'acquérir - et à voir - le meilleur du moko contemporain. La gloire accrue des jeunes est exposée à de tels événements.
Robbie Williams, Rihanna et Mike Tyson ont tous tatouages tribaux inspiré par des conceptions maoris
Une grande partie de ce produit sur le corps des deux sexes.
L'Pourquoi Factor est diffusé sur BBC World Service, le vendredi à 18:30 BST
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parure du corps - courbes tourbillonnantes de noir sur les épaules, les cuisses, le bas du dos, les bras, les pieds, les mollets supérieurs arrière - est devenue une occasion pour raconter des histoires aussi. Certains symboles représentent les enfants nés, les objectifs atteints, les lieux visités, et de plus en plus, les souvenirs des personnes spéciales qui nous ont quittés.
En Août 2006, le Te Arikinui Dame te Atairangikaahu, affectueusement connu sous le nom maori de la Reine, est décédé après une longue maladie.
Ses personnes ont été dévastés. Beaucoup voulaient lui commémorer d'une manière spéciale, et 16 femmes ont choisi d'officialiser son en prenant un tatouage facial traditionnel. Je suis honoré d'être l'un d'entre eux. Il ya maintenant plus de 50 d'entre nous, surtout des personnes âgées et impliqués dans la vie cérémonielle de notre peuple. C'est un memento mori raccord.
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Les tatouages ne sont plus les trophées des rockers, des marins, des cyclistes, des bohémiens et des criminels, ils sont allés mainstream.
conventions de tatouage sont un monde où l'encre est égale à l'art, où Japonais carpes Koi nager le long de la même marée que des marquages tribaux maoris et la déesse Aphrodite.
Surtout, il est un monde sans regrets.
Mais que dire des gens qui souffrent de remords de tatouage? Ceux qui ramassent la mauvaise conception ou une mauvaise position, qui se encré sur l'impulsion et le regretter plus tard.
Lire l'article complet sur remords tatouage à partir de 2011
Mais moko, plus que tout, c'est la vie. Il s'agit de beauté et de glamour, et son apparition sur les corps des musiciens tels que Robbie Williams et Ben Harper n'est pas inhabituel. Bien qu'il soit souvent controversées, soulevant des questions de l'appropriation culturelle et l'utilisation ignorants de l'art traditionnel de la mode.
Cependant, nous devons également reconnaître que les artistes maoris partagent cet art - ils marquent les corps étrangers.
La réalité demeure importante - c'est le nôtre. Il s'agit de la beauté et du désir, de l'identité et de l'appartenance. Il s'agit de nous, le peuple maori.
Comme un vénérable vieillard a déclaré, il ya plus d'un siècle, «Tiyi o moko, hei hoa matenga mou" (Inscrire vous-même, si vous avez un ami dans la mort).
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